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从中医角度杂谈肾病之饮食

  • 来源:不详
  • 时间:2021-8-9 13:34:51
慢性病,三份治疗,七份疗养,大千世界,动植物可食之物,成千上万,如一一列举,则进入三生万物之境界,无穷无尽,十年也谈不完。易经为群经之首,何为易,日月而合而为易,易即日月叠加而成,上日下勿(月)而为易。易经核心为大道至简,事物越讲越复杂,则越偏离大道。本着大道至简的原则,今日再谈七份疗养,大家最关心的吃的问题,吃什么,如何吃,吃多少,如何吃得健康而少病,是每人患病患者均应关心的问题,在具体谈吃之前,先给大家看一个字,文以载道,文字本身就含至简大道。癌症的“癌”字,相信大家都认识,如果只是认识就满足,不追求其字背后的含义,这是很肤浅的,但如果你能从这个字悟出“癌”字背后的道,则……?癌以疒字为首,说明癌是一种病,但这个病是如何形成的,你知道吗?当代医学说是基因,环境,无论从中医或西医的角度讲,在一定程度上均是对的,但不是深层原因,如进一层深挖,基因,环境又是受到什么影响,你知道吗?疾为外来之箭,病为心中之鬼,癌是一种病,那么癌首先就是心神之鬼岀了问题,如你的心神之观念不对,错误的观念会导致错误的结果,今日不谈心神的问题,谈吃的问题。请各位再看一眼癌字,品味一下,分拆而看,疒、品、山,看出什么端倪吗?如果没看出什么眉目,将癌字再进一步拆:疒、口、口、口、山。疒代表病,口代表吃,三个囗代表吃得多,山代表吃得如山一样的多。疒、口、口、口、山组合而成就是癌症的癌。明白了吗?癌症绝对和吃有关系,吃得太多如山一样多堆积在那里,富营养化,而自身之阳气而不足或阳气未达该处,没有及时消化转化吸收,则形成癌。文以载道,中国的文化多厉害,大道至简,一个癌字,字里本身就已讲明癌的病因,而今世之人,却还在研究这个基因,研究那个基因,进入三生万物之境地,越研究越复杂,越研究越治不好癌症。药疗不如食疗,最好的药房是厨房,如果你有一份休心(恬淡虚无),做好你的一日三餐,根据食物的四性(寒、热、温、凉)五味(酸、苦、甜、辛、咸)随季节,根据自身的体质搭配,吃好的你的一日三餐,你也可以不用吃药而治愈疾病。最早远古华厦中医出身就是厨师,最有名为伊尹,伊尹为中国商朝初年著名丞相、政治家,是中华厨祖,中原菜系创始人。约公元前16世纪初,他辅助商汤灭夏朝,为商朝建立立下汗马功劳。他任丞相期间,整顿吏治,洞察民情,使商朝初年经济比较繁荣,政治比较清明,商朝国力迅速强盛,伊尹在位时,创造中药厨房系列…汤液经,将最好的药房搬入厨房,在厨房据食物的四性五味搭配调制,配制成汤,用餐中的汤液治病,这算是食疗的最高境界。伊尹的汤液经就是伤寒论最初原始版本之雏,在厨房据食物的四性五味搭配调制,配制成汤,用餐中的汤液治病,是要深懂得中医的境界高的人所可为,非你我等常人所可为。之所以在这提出汤液经,只是想告诉你,吃绝对是一门学问,吃得合理可以治病,吃得不恰当,可以制造疾病。如何吃,中西医各有各的说法,西方医学强调物质、营养要素等看得见的客观物质,中医医学强调四性五味看不见,但能感受到的气及味的物质。从各自的角度,在一定程度均有合理性。但两者相比,中医在养生方面远胜西医,中医强调吃的物质的生发力,气的方面,属于高级别的;西医强调吃物质营养要素,如蛋白质、糖、脂肪、维生素等看的见,属于低级别。就如汽油与石油的关系,中医强调是吃进如“汽油”一样的接近气化一样的物质,西医强调是吃进如“石油”一样的粘稠丰含多种营养素一类的物质。汽油与石油哪个级别更高,看看小车开动需加汽油,而不是石油就明白其中之理,汽油是石油升华提炼之物质,这个石油提炼升级为汽油的过程,就是属于物质从低级变为高级的过程。吃什么养生,看看内经就知道,内经云:“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充。”意思就是谷物(主食)是人们赖以生存的根本,而水果、蔬菜和肉类等等都是作为主食的辅助、补益和补充。所以养生首先就要明白,该吃什么为主食为养生,养生应以五谷为主食,五谷即我们人类普通大众吃的白米饭、小米饭、小麦、高粱米、豆类食物,而不是现代西医学强调的营养如:鱼、肉、海鲜、蛋或牛奶或中医所指人参、鹿茸为养生,大道至简,越简单越好,上天有好生之德,普天之下,众生平等,不因为你富有,你有钱,就可以吃到最养生的物品。五谷为养,五谷含有至简养生大道,这么说,你可以不信。为什么讲五谷最养生呢?五谷是种子吧,这么说,没有人反对吧,一颗种子就内含一个生命力,一颗种子放在合适的土壤就能生发成长为一颗植物,这个生发之力,一般动物食物有吗?这是其一,其二呢?一碗米饭,知道含多少种子吗?至少成百成千吧?一颗种子一份生发力,成百成千颗种子,就成百上千份生发力,所以五谷为养,应该可信吧?五谷为养,这解决了养生主吃什么的问题。吃多少合理,是不是餐餐饱腹为佳,非也,水满则溢,物极必反,饭吃七份饱,无病无烦恼,所以建议诸位,吃饭吃七份饱,在每餐餐前感觉到微微有点饥饿感为佳。养生吃的主食解决了,接下来谈谈吃的配菜问题。相信大家过往都有经历,每逢佳节,大家相聚,父母长辈,亲威朋友总叫我们,少吃饭,多吃菜,少吃饭,多吃菜,这一观念根深蒂固在我们大家的大脑,所以我们平时也是这么吃的,少吃饭,多吃菜,这对不对呢?在缺衣少粮的时代,也许对,因为没有饭吃,多吃点莱可以充肌,而在我们当代人人能暖衣饱食的时代,少吃饭,多吃菜肯定不对,首先违背了五谷为养这一吃的原则,其二,不管从西医或中医来讲,少吃盐这一观点是相同,多吃菜,不管菜多有清淡,相同量的摄取,肯定比少吃菜,吃进入人体的盐要多,人体需要盐,但盐多百害而无益。我这么一说,有的朋友就钻牛角尖,那我不吃莱总可以吧,非也,蔬菜、蔬菜,蔬同疏,蔬菜有疏通人体肠道,经络的作用,蔬菜于人体的作用主要是疏通,以通为用,而不是以营养为用,为了保持人体通畅,吃适量蔬菜还是必要的。至于吃什么菜,世间菜有千万,就不一一述说:遵守大道至简,送君一句话,“食其时、百骸理”,按这一原则选用蔬菜,则不离大道。食其时,百骸理,什么意思,在看的各位,大部分又看不懂了吧,那我告诉你吧,食其时,百骸理,意思就是食本地这个季节的时令菜,则能保全身体经骨通畅。所以诸君不要违背天道,什么冬季吃西瓜,不是生长在中国西北的且非秋冬之时令节气之时人,非要每日吃萍果等等,说什么每天一个萍果保平安,均是不对的,要坚信一方水地养一方人,最合适你的就是本地本季的蔬菜,食其时,这一原则,也包括水果。千万别让当代医学洗脑,说什么水果含有大量维生素,餐餐水果,实话告诉你吧?大多数水果都是寒冷之食物,长期吃大量水果,如温水煮青蛙,慢慢损害你的身体之阳气,到死了你还不知道为什么。主食五谷为养,其次蔬菜水果,食本地季节蔬菜水果,注意蔬菜排在水果的前面,千万别被当代西医学洗脑了,餐餐以蔬菜水果为主食,再来谈谈鱼肉、蛋及奶,这些食物可不可以吃,如果不嘴馋,可以不吃,这些食物,吃多了,必会改变诸君体质,让诸君身体肠道脉管如污渍般般之厨房之下水道,人体肠道脉管就如地球之江海水道,江海水道里流动的水是否清洁干净,关键在于上游之源头之水是否干净清洁,而人体肠道脉道之上游之源头就是嘴吧,你吃得多脏或多腻,从某种程上就决定你身体之脉管水道能否清洁干净。内经云:“肥甘厚腻,足生大疔”,就是吃的大肥太油大味重的,就容易发生感染性疾病,感染性疾病,从表面看起来,是微生物感染引起,其背后还是你体质出现了问题,而体质的好坏又是什么主导的呢,当然有心性的一方,也受作息习惯的影响,但体质的好坏主要受饮食的影响。为什么这么讲,道法自然,从自然之中去悟道,地球70%是由水组成,地球上70%的水质的好坏主决定地球整体球质的好坏,而人体70%也是由水组成,人体70%的水质主决定人体体质的好坏。而主决定人体体质70%的水质在于水之上源,人体水质之上源就是诸君的嘴巴,问渠哪得清如许,唯有源头活水来,清淡饮食,就会有渠得清如许,活水自流通。我是肾病科医生,从中医的角度,在此最后谈下肾病的饮食,肾病,从中医角度,是病入脏,入少阴肾经,肾在五行属水,水克火,火为心,所以肾病如不能控制,再向下发展必殃及心脏(心火)。火(心)克金(肺),金(肺)克木(肝),病发到至肝之厥阴,则为死症,所以肾病如不好好治疗,控制,再向下攻克两脏(心、肺)殃及到厥阴肝木则为死症。知肾之病传心,先当实心,实心强心能阻滞肾病进一步发展,如何实心,心属火,火为阳,增加心火之阳则为实心,心火之阳,如何增加,乐观开心为心性之阳,可增心阳,动则为阳,静则为阴,适量体力活动、运动能产生心阳,活动,运动以微微出汗为度;在增加心阳之时,千万别忘减少消耗,所有生冷,肥甘厚腻均会增加心阳之消耗,所以尽量少吃生冷,肥甘厚腻。黄帝内经云:“甘淡渗利为阳,酸苦涌泄为阴”,所以如想用饮食来补心阳,则吃甘淡且有利尿效之饮食,且甘淡渗利之食物有健脾之效果,脾属土,土能制水,肾属水,治肾病之水之大法,在于强心实脾,而甘淡渗利为食物,则能同时产生强心(火)实脾(土),所以于所有肾病饮食之根基大法为甘淡渗利之饮食,说到这里,有朋友就想进一步问,何为甘淡渗利为饮食。五谷为养,不要一说到甘淡渗利为物,朋友,你就忘了五谷为养这一原则,五谷均为味甘,生于水湿之地之物,且有渗利之性五谷之谷为何谷,何谷生于湿地,唯水稻是也,大道至简,甘淡渗利之水稻就是肾病之主食,是不是众人寻他千百度,骤然回首那人却在灯火阑珊处的感觉。所以肾病之主食就是大米饭,白米粥,为进一步增加甘淡渗利增阳之效果,对肾病患者,可在白米饭或白米粥加入些药食同源之物,如莲子、芡实、茯苓、炒薏苡仁等。最后为肾病尿毒症早期患者送上一个食疗之秘方,据说能治早期尿毒症,让患者脱离透析,我本人是一名西医,从西医理论上讲这个秘方是不可能治好尿毒症的,但从中医理论上讲还是有一定的合理性,既然是食疗,反正没毒,试试无妨,实践是检验真理的唯一标准,且这个方子是倪师推荐试用的,故且一信,其实真的中医从来不相信什么秘方,之所以推荐写岀,在于从中医理论上有一定的可信,荔枝为温性水果,其核理论也是温性,猪腰子为引经之食,同气相求,以形补形,该方如下:新鲜荔枝的种子七粒、打碎后用纱布包扎再买一副猪腰,切成薄片切除白筋洗淨后,与荔枝种子同时放在大碗公内加上第二次洗米水两婉,一起放在电锅中蒸大约蒸半小时,然后把汤喝完,该食疗方是否真实有效,反正无毒,试试无害,实践是检验真理的唯一标准。如有早期尿毒症患者服用此方,暂时脱离透析,望告知于本主。天时不如地利,地利不如人和,天时,地利,人和乃治病三个立体方位大法,时下立夏,火之节气,火之节气,总体能在一定程度阻滞肾水之病进一步加重,故立夏乃治肾病之旺时,望患肾病患者抓住立夏时火旺之节气,将诸君之肾水之病顺天时之节气顺势逐出体外,而治愈肾病,欲了解更多慢病养生见解,请


本文编辑:佚名
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